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Maurizio Ferraris (Torino 1956) wrote more than sixty books that have been translated into several languages. The last one is Documanità. Filosofia del mondo nuovo (Laterza). Full Professor of Philosophy, he is the President of the LabOnt – Center for Ontology and Deputy Rector for Humanities Research at the University of Turin. He is columnist for ‘La Repubblica’, for ‘Neue Zürcher Zeitung’, and for ‘Libération’. He is also the director of “Scienza Nuova”, an institute of advanced studies – dedicated to Umberto Eco and uniting the University and the Polytechnic of Turin – aimed at planning a sustainable future, both from a cultural and from a political point of view. 

[Maurizio Ferraris (Torino 1956) ha scritto più di sessanta libri, molti dei quali tradotti in varie lingue. L’ultimo è Documanità. Filosofia del Mondo Nuovo (Laterza). Professore ordinario di filosofia teoretica, è presidente del Labont – Center for Ontology. Editorialista di La Repubblica, della Neue Zürcher Zeitung e di Libération, dirige “Scienza Nuova”, l’istituto di studi avanzati dedicato a Umberto Eco che unisce l’Università e il Politecnico di Torino ed è rivolto alla progettazione di un futuro sostenibile, tanto dal punto di vista culturale quanto da quello politico]

Maurizio Ferraris is advisory member of the Center for Advanced Studies of South East Europe (Rijeka) and of the Internationales Zentrum Für Philosophie NRW. He is doctor honoris causa in Humanities at the University of Flores (Buenos Aires) and at Univesity of Pécs. He has been Fellow of Käte-Hamburger Kolleg “Recht als Kultur” (Bonn) and Fellow of the Italian Academy for Advanced Studies in America (Columbia University, New York) and of the Alexander von Humboldt Stiftung. He has also been Directeur d’études of the Collège International de Philosophie and Visiting Professor at the École des Hautes Études en Sciences Sociales (Paris) as well as other European and American Universities. He is the Director of ‘Rivista di Estetica’, and member of the committee of ‘Critique’, of ‘Círculo Hermenéutico editorial’ and of the ‘Revue francophone d’esthétique’.

Among his books that have appeared in English we quote: History of Hermeneutics (Humanities Press, 1996); A Taste for the Secret (with Jacques Derrida – Blackwell, 2001); Documentality or Why it is Necessary to Leave Traces (Fordham UP, 2012); Goodbye Kant! (SUNY UP, 2013); Where Are You? An Ontology of the Cell Phone (Fordham UP, 2014); Manifesto of New Realism (SUNY UP, 2014); Introduction to New Realism (Bloomsbury, 2014); Positive Realism (Zer0 Books, 2015); Learning to Live: Six Essays on Marcel Proust (Brill – 2020) and Speculation (forthcoming, University of  Edimburgh press).

In his long career, Maurizio Ferraris has determined a new course of thought and studies in at least four areas: hermeneutics, aesthetics, ontology and the philosophy of technology, attaching his name to the theory of Documentality and contemporary New Realism.

[Download the complete CV and the bibliography here]

Maurizio Ferraris’ Books

  1. Umetnička dela kao osobe, with Migel Tamen, Miloš Ćipranić (prir.), Akademska knjiga – Institut za filozofiju i društvenu teoriju, Novi Sad – Beograd, 2020, str. 1–135. ISBN: 978-86-80484-58-7 [Works of Art as Persons, Miloš Ćipranić (ed.), Akademska knjiga – Institut za filozofiju i društvenu teoriju, Novi Sad – Belgrade, 2020, pp. 1–135]
  2. Unsere tolle Gegenwart, Notizen und Provokationen, Turia + Kant, Wien/Berlin 2021, a cura di Federica Romanini e René Scheu, traduzione di Federica Romanini, nota introduttiva di René Scheu, pp. 209
  3. Documanità. Filosofia del mondo nuovo, Roma-Bari, Laterza 2021, pp. 440
  4. Metafísica de la Web, Spanish translation by J. Hernández Marcelo, Librería Dykinson 2020, pp. 202
  5. Learning to Live: Six Essays on Marcel Proust,Brill 2020, pp. X, 106
  6.  From Fountain to Moleskine, Brill Research Perspectives in Art and Law, 2/4 (2019), pp. 87 doi: https://doi.org/10.1163/24684309-12340006
  7. Cinema and Ontology, with E. Terrone, Milano-Udine, Mimesis, 2018, pp. 200
  8. Il capitale documediale. Prolegomeni, in Scienza Nuova. Ontologia della trasformazione digitale, Torino, Rosenberg&Sellier, 2018, pp. 11-120
  9. Intorno agli unicorni. Supercazzole, ornitorinchi, ircocervi, Bologna, il Mulino 2018, pp. 144
  10. Il denaro e i suoi inganni with J. R. Searle, A. Condello (ed.), Torino, Einaudi 2018, pp. 136
  11. Postverità e altri enigmiBologna, il Mulino, 2017, pp. 181; Post vérité et autres énigmes, French transl., Paris, Puf, 2018; Posverdad y otros enigmas, Spanish trans. by Carlos Caranci Sáez, Alianza Editorial, 2019, pp. 176
  12. Filosofia teoretica, with E. Terrone, Bologna, il Mulino, 2017, pp. 280
  13. L’imbecillità è una cosa seria, Bologna, il Mulino, 2016, pp. 120; L’imbécillité est une chose sérieuse, French transl., Paris, Puf, 2017, pp. 148; La imbecilidad es cosa seria, Spanish trans. by M. A. Galmarini, Madrid, Alianza Editorial, 2018, pp. 128; Η βλακεία είναι σοβαρή υπόθεση, Greek transl. by Κατερινα Γουλα, ΚΕΔΡΟΣ, Athens, 2018, pp. 240
  14. Emergenza, Torino, Einaudi, 2016, pp. 142; Emerxencia, Galician transl. by I. O. Varela, Vigo, Euseino? ed., 2017, pp. 222; Émergence, French transl., Éditions du Cerf, 2018
  15. I modi dell’amicizia, with A. C. Varzi, Napoli-Salerno, Orthotes Editrice, 2016, pp. 60
  16. Mobilitazione Totale, Roma-Bari, Laterza, 2015, pp. 120, 2nd ed.; Mobilisation totale. L’appel du portable, French transl. by M. Orcel, Paris, Presses Universitaires de France, 2016, pp. 152; Movilisación Total, Spanish transl. by M. A. Ortega, Barcelona, Herder, 2017, pp. 152; Mobilização Total, Portuguese transl., Introdution by J. Rebalde and A. Romele, GrupoAlmedina 2018, pp. 158
  17. Introduction to new realism, London, Bloomsbury, 2014, pp. 168; Spanish transl. Introducción al Nuevo Realismo, Neuquén, Argentina, Circulo Hermeneutico, 2014, pp. 117. Includes an interview with the author by Maria Albèrgamo
  18. Spettri di Nietzsche, Parma, Guanda, 2014, pp. 256; Nietzsches Gespenster, German transl. by M. Osterloh, Frankfurt/M, Klosterman, 2016, pp. 252
  19. Realismo positivo, Torino, Rosenberg & Sellier, 2013, pp. 112; English transl. Positive Realism, London, Zer0 Books, 2015, pp. 88
  20. Filosofia globalizzata, with. L. Caffo, Milano, Mimesis, 2013, pp. 99
  21. From Fictionalism to Realism, with C. Barbero, A. Voltolini (eds.), Newcastle, Cambridge Scholars Publishing, 2013, pp. 160
  22. Bentornata realtà. Il nuovo realismo in discussione, with M. De Caro (eds.), Torino, Einaudi, 2012, pp. 223
  23. Lasciar tracce: documentalità e architettura, Milano, Mimesis, 2012, pp. 92
  24. Manifesto del nuovo realismo, Roma-Bari, Laterza, 2012, pp. 114; Manifiesto del nuevo realismo, Spanish transl. by J. B. Jiménez, Santiago de Chile, Ariadna, 2012; Manifiesto del nuevo realismo(includes as a postface the text “Realismo positivo”, by M. Ferraris), Chatelaine transl. by F. J. Martin, Madrid, Biblioteca Nueva, 2013; Manifeste du nouveau réalisme, French transl. by M. Flusin and A. Robert, Paris, Hermann, 2014; Manifest des neuen Realismus, German transl. by M. Osterloh, Frankfurt a. M., Klosternann, 2014; Manifesto of New Realism, English transl. by Graham Harman, SUNY Press, 2014; Manifest for en ny realism, swedish translation by I. Andersen, Stockholm, Daidalos, 2014
  25. Anima e iPad, Parma, Guanda, 2011, pp. 192; Âme et iPad, French by B. Melançon, Montréal, Les Presses de l’Université de Montréal, 2014; Die Seele – ein iPad?, German transl. by M. Osterloh, Basel, Schwabe, 2014, pp. 194
  26. Filosofia per dame, Parma, Guanda, 2011, pp. 208
  27. Ricostruire la decostruzione. Cinque saggi a partire da Jacques Derrida, Milano, Bompiani, 2010, pp. 128
  28. Documentalità. Perché è necessario lasciar tracce, Roma-Bari, Laterza, 2009, pp. XV-429; Documentality: Why It Is Necessary to Leave Traces, English transl. by R. Davies, New York, Fordham University Press, 2012, pp. 400; Documentalité. Pourqoui il est nécessaire de laisser des traces, Paris, Editions de Cerf 2020
  29. Piangere e ridere davvero. Feuilleton, Genova, il Melangolo, 2009, pp. 100
  30. Una Ikea di università. Alla prova dei fatti(new extended ed.), Milano, Raffaello Cortina, 2009, pp. 161
  31. Storia dell’ontologia, (ed.), Milano, Bompiani, 2008, pp. 826; 2nd ed., 2009
  32. Il tunnel delle multe. Ontologia degli oggetti quotidiani, Torino, Einaudi, 2008, pp. 284
  33. La fidanzata automatica, Milano, Bompiani, 2007, pp. 204
  34. Sans Papier. Ontologia dell’attualità, Roma, Castelvecchi, 2007, pp. 233
  35. Babbo Natale, Gesù Adulto. In cosa crede chi crede?, Milano, Bompiani, 2006, pp. 151
  36. Jackie Derrida. Ritratto a memoria, Torino, Bollati Boringhieri, 2006, pp. 120; Jackie Derrida. Retrato de memoria, Spanish transl. by B. Mazzoldi, Bogotá, Siglo del Hombre, 2007
  37. Dove sei? Ontologia del telefonino, Milano, Bompiani, 2005, pp. 294; 2nd ed. 2006; new ed. in “Letture di filosofia” collection, introduction by U. Eco, Milano, Il Sole 24 Ore, 2007, pp. 350; Where are you? An Ontology of the Cell Phone, translated by S. De Sanctis, with a Foreword by U. Eco, New York, Fordham University Press, pp. 248; T’es où? Ontologie du téléphone mobile, French transl. by P. E. Dauzat, Paris, Albin Michel, 2006, pp. 312; ¿Dónde estás? Ontología del teléfono móvil, Spanish transl. by C. Revilla Guzmán, Barcelona, Marbot, 2008, pp. 320; Alo? Unde eşti? Mic tratat despre telefonul mobil, Romanian transl. by T. Pavel, Bucureşti, RAO, 2008, pp. 336; Hol vagy? A mobiltelefon ontológiája, Hungarian transl. by J. Gál, Budapest, Európa, 2008;Gde si? Ontologija mobilnog telefona, Serbian transl. by I. Kara-Pešić, Fedon, Beograd, 2011, pp. 448; forthcoming Korean (Hyunsil) and Turkish (Periferi Kitap)
  38. Goodbye Kant! Cosa resta oggi della Critica della ragion pura, Milano, Bompiani, 2004, pp. 154; 5th ed. 2006; Goodbye, Kant! Qué queda hoy de la Critica de la razón pura, Spanish transl. by C.A. Caranci Díez-Gallo, Madrid, Losada, 2007, pp. 205; Goodbye, Kant! Ce qu’il reste aujourd’hui de la Critique de la raison pure, French transl. by J.-P. Cometti, préface by P. Engel, Paris, Editions de l’éclat, 2009, pp. 176; Goodbye Kant! Šta ostaje danas od Kritikečistog uma, Serbian transl. by I. Kara- Pešić, Paideia, Beograd, 2011; Goodbye Kant! What still stands of the Critique of Pure Reason, English transl. by R. Davies, Suny University Press, 2013
  39. Ontologia, Napoli, Guida, 2003; 2nd ed. 2008, pp. 168
  40. Introduzione a Derrida, Roma-Bari, Laterza, 2003; 3rd ed. 2008, pp. 161; Introducción a Derrida, Spanish transl. by L. Padilla López, Buenos Aires-Madrid, Amorrortu Editores, 2006, pp. 186
  41. L’altra estetica, (with other authors), Torino, Einaudi, 2001, pp. 351
  42. Il mondo esterno, Milano, Bompiani, 2001, pp. 210; 2nd ed. with a new afterword (pp. 211-215) in “Studi Bompiani”, Milano, 2013, pp. 215
  43. Experimentelle Ästhetik, Vienna, Turia und Kant, 2001, pp. 170
  44. Una Ikea di università, Milano, Cortina, 2001, pp. 117
  45. Nietzsche y el nihilismo, Madrid, Akal, 2000, pp. 87
  46. Nietzsche, (ed.), Roma-Bari, Laterza, 1999, pp. 422; 2nd ed. Guida a Nietzsche, 2004, 3rd ed. 2016
  47. L’ermeneutica, Roma-Bari, Laterza, 1998, pp. 130; 2nd ed. 2003; La Hermenéutica, Mexican transl. by J. L. Bernal, Ciudad de México, Taurus Mexicana, 2000, pp. 187; La Hermenéutica, Spanish transl. by L. Sanz, Madrid, Ediciones Cristiandad, 2004, pp. 182
  48. Honoris causa a Derrida, Torino, Rosenberg & Sellier, 1998, pp. 106
  49. Estetica razionale, Milano, Cortina, 1997, pp. 648; new ed. 2011, pp. 678
  50. Il gusto del segreto, (with J. Derrida), Roma-Bari, Laterza, 1997, pp. 181; A Taste for the Secret, English transl. by G. Donis, London, Blackwell, 2001, pp. 176; O Gosto do Segredo, Portuguese transl. by M. Serras Pereira, Lisboa, Fim de Século, 2006, pp. 240; French transl. by J’ai le goût an secret, Paris, Hermann, 2017, pp. 132
  51. L’immaginazione, Bologna, il Mulino, 1996, pp. 157; La Imaginación, Spanish transl. by F. Campillo Garcia, Madrid, Visor, 1998; İmgelem, Turkish transl. by F. Genç, Ankara, Dost, 2008, pp. 143
  52. Estetica, (with S. Givone and F. Vercellone), Torino, Utet, 1996, pp. 114
  53. Interpretazione ed emancipazione. Studi in onore di Gianni Vattimo, (with other authors), Milano, Cortina, 1995, pp. 446
  54. Analogon rationis, Milano, Pratica filosofica, 1994, pp. 150
  55. Lutto e autobiografia da Agostino a Heidegger, Milano, Bompiani, 1992, pp. 150; Luto y Autobiografía, Spanish transl. by T. Serrano, Mexico City, Taurus, 2001, pp. 213; 2nd ed. 2010
  56. La filosofia e lo spirito vivente, Roma-Bari, Laterza, 1991, pp. 280
  57. Postille a Derrida, Torino, Rosenberg & Sellier, 1990, pp. 308
  58. Nietzsche e la filosofia del Novecento, Milano, Bompiani, 1989, pp. 170; 2nd ed. 1999; new ed., with a new introduction, 2009, pp. 181
  59. Storia dell’ermeneutica, Milano, Bompiani, 1988, pp. 481; 9th ed., with a new introduction, 2008, pp. 528; History of Hermeneutics, English transl. by L. Somigli, New Jersey, Humanities Press, 1996, pp. 358; Historia de la Hermeneutica, Spanish transl. by A. Perea Cortés, Madrid, Akal, 2001, pp. 365 and Mexico City, Siglo XXI, 2002
  60. Ermeneutica di Proust, Milano, Guerini e Associati, 1987, pp. 124
  61. La svolta testuale. Il decostruzionismo in Derrida, Lyotard, gli “Yale Critics”, Pavia, Cluep, 1984, pp. 145; new ed., Milano, Unicopli, 1986, pp. 144; partial Spanish transl. in M. Asensi (ed.), Teoría literaria y deconstrucción, Madrid, Arco / Libros, 1990
  62. Tracce. Nichilismo moderno postmoderno, Milano, Multhipla, 1983, pp. 174; new ed. with a new introduction, Milano, Mimesis, 2006, pp. 173
  63. Differenze. La filosofia francese dopo lo strutturalismo, Milano, Multhipla, 1981, pp. 228; new ed. with a new introduction, Milano, Edizioni AlboVersorio, 2007, pp. 158